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一段路不管如许长久，总不妨抵到，留了空缺的功夫，听任怎样报告，必需供认没有伴随的时间，该忘怀的已绝然忘怀，该抽芽的已深深的落地生根
委屈褫夺它存在的权力，你不妨抚慰心的发觉，可你究竟没法遏止它的成长
第二天我醒来的时候，听见母亲在门外破口大骂，不知哪个杀千刀的挖了祖宗的坟
我赶紧起床，母亲阴沉着脸，你昨晚干什么去了？是不是你们干的？我涨红了脸说，怎样会呢？我不会干这样的事
母亲的目光像刀子一样在我脸上移动，我心虚地转过脸去
我居然带人扒了我诅咒的坟，这真是天下最滑稽的事情
我祖宗居然有我这样的后代，又是多么的不幸
母亲依然在不停地诅咒，我站在那里不知说什么才好
后来我跑到一个无人的地方，默默地想着这件严重的事情
村里有人在议论昨晚发生的事情，他们说不知是谁干的，说不定找到了好东西
其实什么也没有，只有一堆蚂蚁包围着一堆破烂的衣服，和几绺头发
我在这样一种情况下见到了我的祖宗，我无从想象他们的样子
我看到的是死亡以后的孤寂
除了内心不安，我无法接受几十年以后我也是这个样子的残酷现实
伏羲、女娲均姓风，其故里甘肃天水市还保存有风谷、风台、风沟、风茔等地名
风字古写，里边为“虫”字，风从“虫”，《说文》：“风动虫生”
所以风字具有雌雄相诱的生殖含义
由风字从“虫”可知，“风”也是一种蛇，而天水民间正好称蛇为“长虫”
在甲骨卜辞中，“虫”与“巳”为同一字，巳就是蛇
《山海经·海外南经》有“虫为蛇”之说
伏羲姓风，可见伏羲部落以蛇为图腾
这风光受历代传统墨客诗人的爱好
或是潦倒佳人张继的“江枫渔火对愁眠”；或是李贺的“枫香晚花静，锦水南山影”；或是戴叔伦的“日暮秋烟起，萧瑟枫树林”；亦或是张志和的“红叶落，荻花干，醉宿渔舟不觉寒”
皆是对它情有独钟，痴爱不决
平时，妻子最爱吃零食，每次上班回来总要带回一大包吃的东西，见公公婆婆不轻易动手，就一个劲的嘱付老人：“买来就是吃的，不管放在哪里，尽管拿去吃就是了
”妻这么一说，公公婆婆便少了几分拘谨，笑咪咪的享用