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因了这生长的环境，我常看河流，看静止的水面、水花翻溅的水面、流泻不止的水面……
常看，就知道自己在岸的一边，在一条蔓延无边的长坡上，叶落叶绿的槐树林里，有飞鸟有乌鸦有奔跑的兔子，还有那些放学后来这里放羊的孩子……我在这里面，而水在我面前的河里
发现写东西的时候抽烟抽得很凶，两天不到，一盒香烟就只剩下了一堆烟嘴
房间里面很乱，地板上铺满了灰尘，废纸，烟头
书桌上放着充电器，音响，烟灰缸和风扇，风扇让书桌上滚满烟灰
很恍惚地打字，笔记本的温度居高不下
床上堆满了衣服，小说，杂志，我觉得自己像是一只邋遢的虫子
桃符，又称“桃版”，是长方形桃木板
《后汉书·礼仪志》记载：桃符长六寸，宽三寸，上书“神荼”、“郁垒”，悬于门户上，用以驱鬼避邪
由于受度朔山上有大桃树，神荼与郁垒在树下镇鬼、缚鬼的传说影响，古人以为诸鬼害怕桃树，便将桃木削为人形，称作“桃人”，矗立在门旁，以此驱除鬼魅邪物
南朝梁宗懔所著《荆楚岁时记》叙述：“正月一日，……帖画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其旁，百鬼畏之
”
到民乐，我第一次见到了北方草叶，朴素善良的西北汉子孟澄海老师，献平也是第一次
12点的峨博小店，我们已有二两青稞酒下肚，大约2点30分的此时，酒仍来演绎感情交流的媒介
我们吃着火锅，四个小酒杯围桌转悠，依旧是划拳，西北不醉不休的朴实让我仍然害怕
献平靠孟老师紧坐着，依旧在谈文学，在交流观点
渐渐的，谈到了孟老师的散文，献平不自觉的转转身，正对了孟老师，酒到浓时情自重，孟老师不住的点头，桌上的他们继续着斗酒
柯英对我，可我不会猜拳，就猜手里的火柴棍，身旁的献平悄悄在我耳边说了答案
心疼的柯英继续挑战有些醉了的献平，长在河北的我的大哥依然没有斗过看着猜拳长大的柯英，献平低头看看输掉的酒，举起，倒进了口里，咧咧嘴，抖抖舌头，喝光了我茶杯里的水
一圈圈过后，一箱酒就成了四个空瓶，我看到献平和孟老师都要醉了，偷偷倒了满满的三杯清水给他们准备，却都让替酒的我给喝了
老友的初次见面，文学正义的伸张，艺术的美丽，围着酒桌旋转，一直过了日落西山
在震动当场，恒源祥团体向华夏童子妙龄基金会再次救济款物1004.48万元
恒源祥团体股东长、总司理陈忠伟在谈话中表白，“恒爱动作”救济的毛衣由爱心人士耗费功夫与精神编制而成，编制者中以至有些身患残疾，但她们仍旧尽己所能为社会贡献本人的力气
“绒线是有限的，然而它表白的情绪是无穷的
”陈忠伟说