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不许不想起张骞，想起班超，想起玄奘法师
这都是了不得的人……
李斯年少时，除了文前提到的可能看见了顽强无垠的冰草，还看到了两种地位不同的老鼠：厕所的老鼠和仓库的老鼠，厕所的老鼠骨瘦如柴缩头缩脑，仓库里的老鼠硕胖高傲目空一切，同为老鼠为什么有天壤之别？李斯很快联想到：即便是一个白痴，把他放在王宫贵族的行列，也是显贵无比；再有本领与素质，如果没有好好发挥或者没有发挥的条件，也注定要屈辱一生
他甚至直接这样说了：“诟莫大于卑贱，而悲莫甚与贫困”
这些都是早年的李斯欲望的觉醒
按照叔本华的理论人之欲望有活下来的欲望，爱和被爱的欲望，控制的欲望、攻击的欲望、催毁的欲望.......出身贫困的李斯首先想到的是活下来，然后才是其它
本来，人的人命里最要害的本钱是功夫，而不是款项
对一部分而言，价格不实足即是款项
入股的中心在乎加入产出比，确定你结果能否结余的不是成本率，而是你的心态和抗危害本领
动作一个普遍人，怎样让本人的人生收益到达最大化呢？部分倡导:入股本人，去给本人充气，入股人际联系，这两样是现在以至将来必不行缺乏的
生存没有捷径，要靠咱们本人的双手去创作，而不是伸手给予
昨晚应付，经不起旁人的激将，多喝了二两，诱发了痛风和鼻炎，一夜不得宁静
凌晨起来，心下格外懊悔，我如何就不会对人说不呢!
春天渐次深刻，色彩随之充分起来，给人以网膜的报复，有年的投止修业生存，让我无缘见抵家乡的春暖花开，本年因为疫情的感化，淹留在教中，让我得以观赏故土别样的春光