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旧事未眠，只待余味，卡机，倒带，残破不全地演绎着振动流浪
一次次，总醒在一纸空缺处，好意去涂鸦，流放已经的交加重载，再牵手
想着那程程的往日式，仍旧是一起不改的得意，是牵掣不清的绕指发丝
从他们那惊愕的目光里,他知道,这面旗迎风飘扬是多么的壮烈! 他常常躲进斗室不肯出门
年迈的父母，搞不懂儿子是怎么了，他们担心儿子得了精神病，让哥哥姐姐劝他去看医生
他好痛，没有人能读懂他
可他没有抱怨，他有一颗博爱宽容的心，他知道家人是多么爱他、关心他
于是他什么也没说，他走出了斗室，去镇上和哥哥学起了理发
看到父母脸上因为他的改变而有了笑容，他的心里也亮堂了
写出的东西也更有人情味了
闵凡利喜欢写诗
那时，诗成了他的寄托
可是，有些人对他和他的诗不屑一顾，甚至当面嘲讽
他把羞愤的眼泪咽进肚里，暗暗地下了决心，一定要把诗写好
用他现在的话说，如果没有当初那些嘲讽，也许他还走不上创作之路
为了证明自己是一个不服输的人，他要让自己的努力和付出给自己一个交待
只有这样，他才能让希望的花朵开遍身边的每一个角落！
上天启示的和谐旋律》给了人们一种跨越夜与昼的可能，它让光明与隐匿并存，夜与昼在一种和谐与统一的氛围中神圣地敲响着灵魂的钟声
它不同于希伯来祷歌、拜占庭圣咏、罗马圣咏、安布罗斯圣咏或是格列高利素歌，它就像光明一样飞翔，超脱于尘嚣之上，“有如宁静的烛光不染一丝杂质，其中没有“震怒之日”令人震颤的神圣力量，惟有一颗圣洁的心灵喃喃低语轻声吟诵至高者的荣光，哀祷殉道者所经历的苦痛，它所要求的是纯净的女声全身心地去体验并传达个体孱弱的灵魂和身体在灵性之光中的颤动和欣喜
”（《暗夜中的歌者:记宾根的希尔德佳》）
或者说，以上人物多是政治家，鲁迅先生是文人、作家、思想家——这说法也对也不对
须知民国是个“国家兴亡，匹夫有责”的时代，书生问政，书生干政，多得是，譬如傅斯年本职就是教授
和民国许多文人一样，鲁迅一辈子叫喊国事天下事，可是你说他热衷政治，他既不入国共两党，也不做官；你说他是个文人，他却私下和当时的乱党交接甚密，还入过左联
就拿他常被通缉这件事来说，将鲁迅和政治家比较，也不算怎样地不恰当
昨天他忽然说起他的梦想，去西部教书
他希望两三年内可以实现
他要先建一个大的图书馆，再去教书
他是民工建的德国留学生，最想去西部教书
阿尔巴尼亚已故领袖霍查的遗孀理涅奇米叶，1997年1月10日告别了长达1863天的铁窗生涯，对记者说："要问我在牢房里缺乏的是什么，我觉是最缺的是自由、家庭和社会生活
但是我也有更多的空余时间来自由思考、阅读和写作，在狱中，我一直在写《五十年回忆录》，已经写了十本，现在出狱了，我将继续写下去
"
比方，我爱好在凌晨的功夫，踏着向阳奔走在书院的操场上，体验着芳华的生机与情绪
爱好独清闲书院的小花圃中默坐，倾听涓涓的水声，轻嗅红棉的花香，体验着天然的优美
爱好和伙伴牵发端流荡在喧闹的闹市，观察满目琳琅的商品，吞噬在人群中毫无担心的放声绝倒，领会着情义的珍爱与纯粹
爱好趴在妈妈的怀里低语娇嗔，夸夸其谈的报告本人的故事，享用着惟有母亲本领给的释怀……
白天做人，晚上做戏
那你这个人最多是个道貌岸然
这样的人，我理解你，我平日里对你好声好气，因为我直视到你的卑劣和自己不高尚的秉性
但若有一日，我的道德来了，我就会这样大张旗鼓的声讨你
我凭什么？凭我是个柔弱的女人，没有坑害过谁谁谁
凭你作孽太多，我就敢装神弄鬼的吓唬你
沉默的风儿轻拂着仲秋的西湖，理想着凸显一丝它的宁静
惜雨的气味究竟停驻在了晴日的胯下，更多的则是凸显出她的柔嫩，这就像浅浅的乡愁，拉开的是春天的帘巾，以及春雨的味道，就像洒落在江南曲径小桥上的得意，更显得温柔
而夏雨则是其余一幅得意，凸显出的更多的则是他的凉快
我爱好杭州的雨，也爱好杭州的桥，在这种得意下装载的是回顾中的雨桥，尘封的则是一缕浅浅的愁绪，就像胭脂脱去的脸色，玩弄着她的殷红